Commentaire organe : Organe plus précisément de la Fédération française des Éclaireuses aînées, section neutre, (FFEN), des Éclaireurs de France, branche routiers (EDF) et du Mouvement laïque des Auberges de jeunesse (MLAJ) qui devient Centre laïque des Auberges de jeunesse et de plein air (CLAJPA).
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Objectif : Objectif du MLAJ.
« À la Libération se crée le Mouvement unifié des Auberges de jeunesse (MUAJ), sous la présidence de Marc Sangnier. Il est le seul mouvement existant et réunit tous les usagers des auberges. Pourtant son caractère large déplaît aux éléments confessionnels qui préfèrent se retirer au sein de l’Organisation centrale des camps et auberges de jeunesse (OCCAJ), dont Marc Sangnier accepte également la présidence. Mis en demeure de choisir entre les deux associations existantes, il s’y refuse et les camarades du MUAJ n’hésitent pas à inscrire le mot laïque dans le titre de leur association, afin de bien marquer son caractère largement ouvert à tous les jeunes gens sans distinction d’opinions ni de religion. Les dissensions du clan confessionnel, amènent la vieille Ligue française des Auberges de jeunesse à reprendre son activité et, une fois encore, Marc Sangnier en accepte la présidence, sans d’ailleurs cesser pour autant de prêcher l’union [...]. Enfin l’Union française des Auberges de jeunesse, voyant la majorité des usagers lui échapper, [...] est bien embarrassée. Pour maintenir à toute fin la formule de dualité sur laquelle elle repose, quelques-uns des éléments qui l’animent créent le Centre laïque des Auberges de jeunesse, association qui ne se propose pas d’aménager des auberges de jeunesse, mais uniquement de rassembler des jeunes qui les fréquentent. Il ne semble pas qu’à ce jour ce CLAJ connu sous le nom de CLAJ Auvert, du nom de son président-fondateur, soit parvenu à en rassembler beaucoup [...].
Aujourd’hui, l’État se refuse à continuer la politique de répartition des subventions entre plusieurs mouvements. Il désire que ceux-ci ne forment plus qu’une seule organisation ouverte à tous les jeunes. Cela aurait l’avantage de ne pas disperser les efforts et d’arriver à des résultats plus positifs. Sur ce point, nous sommes tous d’accord. Encore faut-il savoir quelle structure on veut donner à cette organisation. Pour nous, il ne saurait y avoir qu’une solution. Celle d’une association vraiment laïque et démocratique, dans laquelle toutes les possibilités éducatives de l’ajisme, pourraient être largement utilisées. Pour que les auberges soient vraiment laïques, il faut que les jeunes y viennent en tant qu’individus et non pas sous la bannière d’un mouvement quelconque. C’est pourquoi nous sommes contre la représentation des mouvements de jeunesse à la direction de l’association [...].
Cette structure se trouve, d’ailleurs, au sein du Centre laïque des Auberges de jeunesse et du plein air, qui vient de se créer. C’est en son sein que se groupent tous les efforts de ceux qui veulent arriver à une solution efficace dans ce domaine » (décembre 1948).
« Il est créé entre les associations susdites un Comité national de coordination qui a pour tâche de synchroniser les efforts des associations composantes, tant sur le plan de la défense d’intérêts communs que sur celui de l’organisation interne d’activités ou de la recherche, et la mise en pratique des techniques des moyens d’éducation [...].
Qu’est-ce que cela signifie ? Très exactement ceci. Le comité directeur du MLAJ et l’Équipe nationale route EDF se sont réunis avec une représentante de la FFE pour voir s’il n’y avait pas des possibilités d’activité, d’action commune. C’est à la suite de cette réunion où nous nous sommes trouvés singulièrement proches les uns et les autres que l’accord ci-dessus a été signé » (cité dans Le Routier, juillet/septembre 1948).
Contenu.
– « Hommes libres » : « reproduction de textes d’une haute valeur éducative sur les grands problèmes qui se posent au monde », en particulier articles sur la paix.
– Nombreux articles sur les auberges de jeunesse, la position du MLAJ qui devient CLJPA (Centre laïque des Auberges de jeunesse et de plein air), ses rapports avec le pouvoir et ceux, conflictuels, avec les autres mouvements ajistes, son combat pour la laïcité.
– Congrès de la FFEN ; textes préparatoires pour le congrès national des auberges de jeunesse ; informations EDF, FFEN, MLAJ ; stages, camps, ouverture d’auberges, fonctionnement.
– Campagne sur les auberges de jeunesse : « poursuivre notre effort afin de doter chaque fédération départementale d’une AJ » et délivrer les cartes des auberges à tous les jeunes.
– Petites annonces.
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